相互的. (of two or more people or groups) feeling the same emotion, or doing the same thing to or for each other: Theirs was a partnership based on mutual respect, trust and understanding. 他们的合作是建立在相互尊重、信任和理解的基础之上的。. A reciprocal action or arrangement involves two people or groups of people ...
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
详解 尺chě【名】中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的"2",如"工尺"〖anoteofthescaleingongchepu,correspondingto2innumberedmusicalnotation〗另见chǐ尺chǐ【名】同本义,量词。 长度单位〖chi,aunitoflength〗尺,十寸也。 人手却十分动脉为寸口。 十寸为尺,所以指斥规榘事也。 ——《说文》按,古代长度单位。 各代制度不一。 如:尺一〖chipulse〗。 中医诊脉部位之一。 手掌后桡骨高处下为寸;寸下一指处为关;关下一指处为尺。 如:尺中尺子,量长度的器具〖ruler;rule〗。 如:平行尺;折尺;滑尺喻法度或标准〖lawsandinstitutions〗。
養成洗手的習慣，可以預防病毒和細菌感染，但如果使用錯誤的東西，可能會對身體有害。 食藥署便提到，很多人在廚房洗碗，會順便用洗碗精洗手 ...
Oct 3 2023 面相分析｜面相 分爲上、中、下三停。 由髮線到眉爲上停，主少年運；眉至鼻翼爲中停，主中年運；人中至腮骨爲下停，主晚年運。 而雙耳則是上停中的第一個部位，代表一至十四歲的運程，也能反映小朋友的先天體質及祖父輩的影響力。 撰文：麥玲玲師傅｜插圖：蚊 面相分析｜11個耳朵面相看童年運 顔色 ｜ 大小 ｜ 高低 ｜ 形狀 ｜ 軟硬 ｜ 其他速學耳朵面相秘訣 面相分析｜耳朵面相1. 顔色 耳朵以白爲佳，代表記性好，思考力高，有貴氣。 如果耳朵白過臉，多揚名立萬。 耳朵粉紅其次，代表勤奮，每有成就。 耳朵灰色爲不佳，體弱，腎氣不足。 耳朵黑則最差，體弱多病，一生勞碌。 耳朵面相1. 顔色（圖片來源：Sunday Kiss照片庫；插畫：蚊）
【觀鳥新手攻略】本港野生雀鳥逾550種 最佳觀鳥季9月至翌年5月 香港島邂逅「極度瀕危」小葵花鳳頭鸚鵡 2023-02-22 鸚鵡 9月至翌年5月 香港最佳觀鳥季 麻雀沙堆洗澡 躲排水渠休息 長尾縫葉鶯「巧喙」築巢 候鳥混入留鳥 避免落單 衣著忌鮮艷 望遠鏡8至10倍雙筒為佳 手提電話 ．近距離拍攝記錄 圖鑑鑽研雀鳥知識 【明報專訊】在郊外，你總會看見 觀鳥 者背着大袋裝備，再配上那支「長炮」相機在山林間游走。 這一身「重裝備」， 讓不少人把觀鳥聯想到「辛苦」兩字， 嚇退了觀鳥興致。 觀鳥達人余暢恒說：「觀鳥並不是很難，只要肯花時間、肯落街，每個人都做得到! 」甚至毋須走到郊外，市區附近也有不少雀鳥等你發掘，常見如麻雀也有其可愛之處，眼耳兼用更可找到極度瀕危的小葵花鳳頭鸚鵡。
蓓蕾（bèi lěi），也作"蓓藟"。花蕾，含苞未放的花兒。徐夤《追和白舍人詠白牡丹》："蓓蕾抽開素練囊，瓊葩薰出白龍香。"吳處厚《青箱雜記》卷六："刺桐花深紅，每一枝數十蓓藟，而葉頗大，類桐，故謂之刺桐。"蒲松齡《聊齋志異·粉蝶》："時已初冬，墻內不知何花，蓓蕾滿樹 ...
9大方位擺設旺桃花、催財運、家宅安寧!. @趙振鴻師傅專欄. 2023兔年風水佈局!. 2023年是癸卯（金箔金）兔年，太歲是兔，可以通過九宮飛星圖得知，如果想要讓自己的運勢變得更加旺盛和趨吉避凶，應該對家中佈局在有利方位和不利方位進行平衡，再採取不同 ...
梅文鼎（1633-1721），字定九，号勿庵，宣城县人。 是清初著名的天文、数学家，为清代"历算第一名家"和"开山之祖"。 梁启超说："我国科学最昌明者，惟天文算法。 至清而尤盛，凡治经者多兼通之，其开山之祖，则宣城梅文鼎也。 "早年，随其父读《周易》，即喜观天象。 27岁起，开始学习数学、历法，终身潜心学术。 清初西方科学知识的传入，对梅文鼎产生了巨大影响。 一生博览群书，著述80余种。 文鼎从小受家学熏陶，后从师学习天文历算知识，不仅能懂其历理，且能"发所以立法之故，补其遗缺"。 他一生著述正多，绝大部分是天文、历算和数学著作。
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